• 洞虚真人也就是列子曾经说啊 天地则阴阳之二气 气中有子 名曰五行 五行者 天地阴阳之用也 同时呢 在这个唐代的李泉祖师 对阴符经的著当中说哈 待观天道而理 知天之道 则阴阳动静之宜 静矣 从从这两个观点咱们就可以按照这个逻辑理下来哈 就可以得知 对于我们的凡俗世界来说哈 我们能观到的这个这个理儿 这个天理 其实就是阴阳动静之理了 这也是阴符经当中要阐述的这个天理 他并不是那个太上无极大道啊 那个是无的咱们语言 三维世界的语言表达形式 没有任何办法 能够让我们领会 啊经文当中阐述的这个道 哎我们观的这个道呢 事实上就是氏族之间的阴阳五行啊这样一个东西
    洞虚真人也就是列子曾经说啊 天地则阴阳之二气 气中有子 名曰五行 五行者 天地阴阳之用也 同时呢 在这个唐代的李泉祖师 对阴符经的著当中说哈 待观天道而理 知天之道 则阴阳动静之宜 静矣 从从这两个观点咱们就可以按照这个逻辑理下来哈 就可以得知 对于我们的凡俗世界来说哈 我们能观到的这个这个理儿 这个天理 其实就是阴阳动静之理了 这也是阴符经当中要阐述的这个天理 他并不是那个太上无极大道啊 那个是无的咱们语言 三维世界的语言表达形式 没有任何办法 能够让我们领会 啊经文当中阐述的这个道 哎我们观的这个道呢 事实上就是氏族之间的阴阳五行啊这样一个东西
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  • 终于完成了繁体中文、英文、日语、韩语、西班牙语的翻译……
    终于完成了繁体中文、英文、日语、韩语、西班牙语的翻译……
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  • 到了后来两宋时期开始流流行一种修行方式是什么呢 修行了内丹以后 把内丹的功德用在外界 那在以前修行内丹你是没有办法用的 除了自己啊 可以性命娇羞 神清气爽啊 最后超生人间 但是他的功德不不能外露 往往用没有办法在外界用 两宋时期的这个修行方法呢 经过这些真人们的阐释 开始教人怎么把这个内丹的功夫用在外界 帮助我们在人世间做一些事情 正是因为这个时候 这个内丹外用这一个 修行方法的流行啊 给这个祭奠之法就带来了契机
    到了后来两宋时期开始流流行一种修行方式是什么呢 修行了内丹以后 把内丹的功德用在外界 那在以前修行内丹你是没有办法用的 除了自己啊 可以性命娇羞 神清气爽啊 最后超生人间 但是他的功德不不能外露 往往用没有办法在外界用 两宋时期的这个修行方法呢 经过这些真人们的阐释 开始教人怎么把这个内丹的功夫用在外界 帮助我们在人世间做一些事情 正是因为这个时候 这个内丹外用这一个 修行方法的流行啊 给这个祭奠之法就带来了契机
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  • 各位道友有没有科议视频啊
    各位道友有没有科议视频啊
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  • 有的东西是虚伪的,信天道但不归顺,
    有的东西是虚伪的,信天道但不归顺,
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  • 各位师兄,请问一下除了张至顺道爷的八部金刚功外还有没有好的健身功法。五禽戏和太极拳除外。
    各位师兄,请问一下除了张至顺道爷的八部金刚功外还有没有好的健身功法。五禽戏和太极拳除外。
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