十五先生 十五先生

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@shiwu

  • 推荐去看看龙门心法,真正的去理解,最重要的是去践行。里面分了次第,一层一层的教我们怎么修行,年轻人喜欢道门修行这些,可以去看看,这是正法大道,如果能践行他,那么也能成仙了。
    推荐去看看龙门心法,真正的去理解,最重要的是去践行。里面分了次第,一层一层的教我们怎么修行,年轻人喜欢道门修行这些,可以去看看,这是正法大道,如果能践行他,那么也能成仙了。
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  • 想请教哪位道友,有无明代之前版的三官北斗经
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  • 法者,心也,心通,道也。
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  • 近日见一道人,几年前满天白发,今日得见,华发转黑近一半,深知修身之重。堆金积玉买的无常不来否?
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  • 教之吉凶,为何人们总是违反呢?循之则吉,反之则凶。人们自己都知道,为什么还要去做呢?想不通啊
    教之吉凶,为何人们总是违反呢?循之则吉,反之则凶。人们自己都知道,为什么还要去做呢?想不通啊
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  • 道门也非清静之地,世上本无清静,心清静,自然清静。借用一首诗
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
    道门也非清静之地,世上本无清静,心清静,自然清静。借用一首诗
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
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  • 操之以诚,行之以简,待之以恕,应之以默,吾道不穷。
    操之以诚,行之以简,待之以恕,应之以默,吾道不穷。
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  • 出人头地,做人上人。这种思想,本质上是弱肉强食,而弱肉强食的基础,是贪婪,贪婪带来的行为是掠夺。资源一定的情况下,更好的物质条件,则必须通过掠夺他人所带来,而这也决定了只能有少数人能达到更好的物质条件。同时,这种思想被社会所有人认同时,就代表了合法,合理,合情,合规,被掠夺的人,只认为是自己不够强大,导致不能掠夺他人,而掠夺他人的人,则需要不断的守护自己的地位,同时不断维护这种思想,甚至于,所有的人都在维护这种思想,以期于自己也能掠夺他人。但是,被掠夺的人却没有想过,只要否认了这种思想,推翻了这种行为,他们所获得的资源只会更多,因为他们不再被掠夺。同时,被掠夺的人,失去的只有将来可能存在掠夺他人的机会,他们获得的将是资源的平均,是平等交换,是真正的公平。
    但是他们却不想获得这些实际的,真实存在的,而是想去获取那个可能存在的,微小的机会。
    出人头地,做人上人。这种思想,本质上是弱肉强食,而弱肉强食的基础,是贪婪,贪婪带来的行为是掠夺。资源一定的情况下,更好的物质条件,则必须通过掠夺他人所带来,而这也决定了只能有少数人能达到更好的物质条件。同时,这种思想被社会所有人认同时,就代表了合法,合理,合情,合规,被掠夺的人,只认为是自己不够强大,导致不能掠夺他人,而掠夺他人的人,则需要不断的守护自己的地位,同时不断维护这种思想,甚至于,所有的人都在维护这种思想,以期于自己也能掠夺他人。但是,被掠夺的人却没有想过,只要否认了这种思想,推翻了这种行为,他们所获得的资源只会更多,因为他们不再被掠夺。同时,被掠夺的人,失去的只有将来可能存在掠夺他人的机会,他们获得的将是资源的平均,是平等交换,是真正的公平。
    但是他们却不想获得这些实际的,真实存在的,而是想去获取那个可能存在的,微小的机会。
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  • 釜者,化也。
    道本至无,以事归道者,得之一息,事本至有,以道运事者,周之百为。得道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年,能以百年为一日。知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里。知道无气,能运有气者,可以召风雨。知道无形,能变有形者,可以易禽兽。得道之清者,物莫能累,身轻矣,可以骑凤鹤。得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无即有,知此道者,可以制鬼神。实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石。上即下,下即上,知此道者,可以侍星辰力。古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮。人即我,我即人,知此道者,可以窥他人之肺肝。物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎。知象由心变,以此观心,可以成女婴。知气由心生,以此吸神,可以成炉冷。以此胜物,虎豹可伏,以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。
    人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造冰,死尸能行,枯木能花,豆中摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯气所为,故能化万物。今之情情不停,亦气所为,而气之为物,有合有散,我之所以行气者,本未尝合,亦未尝散。有合者生,有散者死,彼未尝合未尝散者,无生无死,客有去来,邮亭自若。
    釜者,化也。
    道本至无,以事归道者,得之一息,事本至有,以道运事者,周之百为。得道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年,能以百年为一日。知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里。知道无气,能运有气者,可以召风雨。知道无形,能变有形者,可以易禽兽。得道之清者,物莫能累,身轻矣,可以骑凤鹤。得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无即有,知此道者,可以制鬼神。实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石。上即下,下即上,知此道者,可以侍星辰力。古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮。人即我,我即人,知此道者,可以窥他人之肺肝。物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎。知象由心变,以此观心,可以成女婴。知气由心生,以此吸神,可以成炉冷。以此胜物,虎豹可伏,以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。
    人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造冰,死尸能行,枯木能花,豆中摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯气所为,故能化万物。今之情情不停,亦气所为,而气之为物,有合有散,我之所以行气者,本未尝合,亦未尝散。有合者生,有散者死,彼未尝合未尝散者,无生无死,客有去来,邮亭自若。
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  • 知五行互用者,可以忘我
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